2021-2-雙連-邱凱莉
台灣神學院「神學系」委託
台灣神學研究學院「推廣教育中心」代訓課程
2021學年度第二學期課程大綱
一、課程中文名稱: | 處境查經法與婦女神學詮釋 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
課程英文名稱: | Contextual Bible Study and Feminist Interpretations | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
二、授課老師: | 邱凱莉 / 普林斯頓神學院神學博士 (宗教與社會)。台灣神學研究學院專任助理教授 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
三、課程目標: |
1. 透過處境查經方法對聖經提出觀察、探問與反思。
2. 以婦女神學的角度來查考聖經。
3. 讓聖經的信息成為生活的靈糧。
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四、課程要求: |
1. 上課參與討論 30%
2. 帶領一次查經 30%
3. 期末讀書摘要與心得報告2000字 40%
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五、教科書: | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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六、課程進度: | 每週二 晚上6:40~9:30(3學分)。上課地點: 雙連教會 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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七、參考書目:遵守智慧財產權觀念 不得不法影印
Carr, Anne E. Transforming Grace: Christian Tradition and Women’s Experience. San Francisco: Harper & Row, 1988.
Douglass, Jane Dempsey & James F. Kay, eds. Women, Gender and Christian Community. Louisville: WJKP, 1997.
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LaCugna, Catherine Mowry ed. Freeing Theology: The Essentials of Theology in Feminist Perspective. New York: HarperCollins, 1993.
MacHaffie, Barbara J. ed.20 Readings in Her Story: Women in Christian Tradition. Minneapolis: Fortress Press, 1992.
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Ruether, Rosemary Radford. Sexism and God-talk: Toward A Feminist Theology. Boston: Beacon Press, 1983.
________. Women Healing Earth, Third Women on Ecology, Feminism, and Religion. London: SCM, 1996.
Russell, Letty M. Church in the Round: Feminist Interpretation of the Church. Louisville: WJKP, 1993.
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Carol A. Newsom and Sharon H. Ringe主編。《婦女聖經釋義—新約》。朱麗娟、林千俐等校譯。台北:台灣基督長老教會婦女事工委員會,2003。
Letty M. Russell著。《釋放人的道》,朱麗娟譯。台北:台灣基督長老教會總會婦女事工委員會,1998。
Rosemary Radford Ruther著。《婦女教會—女性主義禮拜團體的神學與實踐》。李明玉譯。台北:台灣基督長老教會女傳教師會,2000。
________。《性別主義與言說上帝》。楊克勤、梁淑貞譯。香港:道風,2004。
陳文珊。《台灣本土婦女神學初探》。台北:永望,2002。
________。《本土婦女神學面面觀》。台北:永望,2003。
________。《非非反叛》。台北:永望,2005。
________。《女生、女聲》,台北市:永望文化事業有限公司,2007。
E‧M 蕰德爾著。《女性主義神學景觀:那片流淌著奶和密的土地》。刁承俊譯。香港:三聯書店,1994。
黃伯和等。《出頭半邊天—台灣婦女神學的出路》。台北:雅歌,1998。
凱瑟琳‧拉庫娜編。《突破傳統框架的神學-女性主義觀點的神學要義》。林秀娟譯、葉寶貴校譯。台北:台灣基督長教會婦女總會事工委員會,2015。
何笑馨編著。《華人婦女神學初探—亞洲婦女神學研討會文集》。香港:香港信義宗神學院,1988。
高天香。推倒隔絕的牆—婦女神學家高天香教授的生命篇章》。周淑玲主編。台北:台灣神學院出版社,2008。
高天香等著、夏美寬編。《台灣婦女做神學》。台南市:人光,1998。
洛蓉.思宛(Laura Swan)著。《被遺忘的沙漠姆姆:早期基督徒婦女的嘉言、生命和故事》。張楚慧譯。台北市︰光啟文化。
琳恩.賈品加(Lynn Japinga)、《女性主義與基督教》,黃懿翎譯。新北:聖經資源中心,2014。
麥永安執行編輯,《中國教會中婦女的景況》。香港:世界信義宗聯會,1997。
潘蜜拉.狄其.楊(Pamela Dickey Young)著,《基督教婦女神學-方法論探索》,陳美玲、朱麗娟譯。台北:台灣基督長老教會總會婦女事工委員會,1997。
徐珍妮等編。《她的神學︰港台婦女神學交流紀實》。香港:婦女基督徒協會,1996.
石素英主編。《基督宗教女性論文集 :以臺灣處境為主軸》。台北市:永望文化,2014。
________。《女裙、聖職與決策︰台灣基督長老教會女性領袖生命敘事》。台北市:台灣神學院,2010。
崔菲莉著。《駭人經文的救贖挑戰》。朱麗娟譯。台北市:台灣神學院,2007。
崔菲莉主講、陳美玲主編。《如何和聖經摔跤》。台北:台灣神學院,2010。
鄒逸蘭、林霓玲主編。《婚不婚有理 :從婦女神學觀點建構華人婚姻倫理》。台北市:台灣基督長老教會婦女委員會,2000。
鄒逸蘭等著。《尋:女性神學的台灣經驗》。台北:光啟,1995。
衛斯理.亞利亞拉賈著。《離經叛道?保羅婦女觀新解》。廖學銘譯。台北市︰雅歌出版社,2001。
吳富雅。《從「油麻菜籽」探討台灣婦女的解放與神學重建》。台北:台灣基督長老教會總會婦女事工委員會,2004。
葉寶貴。《兩性平權的信仰基礎——聖經與神學》。台北:光啟出版,2000。
________。《混亂中尋求寧靜:新女性神學與靈修入門》。台北:永望,2006。
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