2022-2-雙連-張志偉 鄭碩帆 阮祖琦
台灣神學院「神學系」委託
台灣神學研究學院「推廣教育中心」代訓課程
2022學年度第二學期課程大綱
一、中文名稱: | 路加福音:來自上帝國的邀請函 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
英文名稱: | Luke: The Invitation Letter from the Kingdom of God | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
二、授課老師: |
張志偉 (以撒瓦歷斯)/ North-West University 神學博士、台灣神學研究學院專任助理教授 鄭碩帆 / 台灣神學研究學院 神學碩士、現任台灣世界展望會 會牧 阮祖琦 / 台灣神學研究學院神學碩士、現為創啟地區中華浸信會神學院兼任新約教師、中華信義神學院基層宣教部兼任新約教師、中華福音神學院推廣教育處兼任新約教師 |
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三、課程目標: |
1. 學員能從經文內容、背景、不同的神學與文學的主題,了解路加福音的信息。
2. 學員能對路加福音的不同詮釋方法有基本的認識。
3. 引導學員反思路加福音與當代處境的關係。
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四、課程要求: |
1. 課堂出席率、討論參與度。20%
2. 期中作業:路加福音四個不同段落的查經材料(4-8頁) 或 路加福音任一段落的一份解經研究(4頁),4/18寄給(email)鄭老師。40%
3. 期末作業:從課堂上提供的討論反思題目,分別撰寫三篇報告,每一篇2000字以內(2頁),分別在5/9、5/23、6/6交給阮老師。40%
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五、教科書: | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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六、課程進度: | 每週二 晚上6:40~9:30 (3學分)。上課地點: 雙連教會+同步遠距教學 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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七、參考書目:
1. 孫寶玲。《新約聖經研究導論:初代基督徒的信仰與實踐》。新北:校園,2018。
2. 鮑維均。《路加福音》上、下冊。香港:天道,2009。
ˍˍˍˍˍˍˍˍˍ。《從路加著作看顛覆現實的基督信仰》。香港:天道,2015。
3. 鄧開福(Michaelis C. Dippenaar)。《與耶穌用餐:路加文學主題的神學意涵》,張洵宜譯。台南:南神,2020。
4. 萊肯(Leland Ryken)、朗文(Tremper Longman III)編。《新舊約文學讀經法》。台北:校園,2011。
5. Green, Joel B. (ed). Methods for Luke. Cambridge: Cambridge University Press, 2010.
6. Tannehill, R.C. The narrative unity of Luke-Acts, Vol 1: The Gospel according to Luke. Minneapolis: Fortress, 1986.
7. 曾思瀚。《壞鬼比喻路加福音篇:糾正新約比喻常見詮釋》,曾景桓譯。香港:基道,2016。
ˍˍˍˍˍˍˍˍˍ。《耶穌的讀心術:路加福音的心理敘事神學》,曾景桓譯。台北:校園,2018。
ˍˍˍˍˍˍˍˍˍ。《天國演說家:從言說行動理論看路加福音》,曾景桓譯。台北:校園,2018。
8. 畢爾(G. K. Beale)、卡森(D. A. Carson)。《新約引用舊約–上》,金繼宇、于卉等譯。美國:麥種,2012。
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