| 一、課 程中文名稱： |
1B 公義、拯救、新的道路─以賽亞書研讀 |
| 課程英文名稱： |
Righteousness,Salvation,and a New Way:
Reading the Book of Isaiah |
| 二、授 課老師： |
賴弘專 |
| 三、課 程目標： |
在這門 課中，每位同學要－－
1.讀完一遍以賽亞書的經文。
2.透過舊約歷史書相關經文與參考書籍的幫助，認識猶大國晚期、被擄、與歸回的歷史發展，藉此思考以賽亞書的信息如何回應時代的問題。
3.了解以賽亞書的文學結構與文學特色，如神諭、異象、受苦僕人之歌等等。
4.研讀代表性的經文以認識以賽亞書的神學如何呈現上帝的本性與人類的景況、上帝在歷史與終末中的作為、以及人應如何在歷史中透過行動回應上帝。思考主題 包括：真正的信靠、行公義與上帝拯救的關係、彌賽亞君王的意義、受苦義僕如何成就救贖、上帝與其子民的約如何向外邦與普世開展。課中也會討論以賽亞書對後 世、尤其是新約聖經的影響。研讀經文時，希望同學能培養反省與問問題的能力。
5.反省以賽亞書中豐富的神學對今日教會、社會以及普世萬民的意義，進而擴大信仰與社會實踐的眼界。 |
| 四、課 程要求： |
1.按 照進度閱讀以賽亞書經文與指定教科書（20%）。
2.課堂參與：積極參與課堂討論與提問，同學並要認領一項主題帶領討論或做口頭報告（20%）。
3.期中報告：請針對以賽亞書的一段完整經文（約2~5章），做結構分段，並加上你的靈修心得，約1000至1500字（20%）。
4.期末報告：2000至3000字，內容為挑選以賽亞書全卷中一經文段落或一神學主題作研究，或請針對以賽亞書的一段完整經文，擬訂一份約一小時的成主 教學大綱（可融合期中習作的成果）。需處理經文可能的歷史背景、結構與鑰字分析、神學信息、問題與信仰反省。可事先與老師討論題目（30%）。 |
| 五、課 程說明： |
以賽亞 書到底是以色列歷史挫敗與重生的見證、預言耶穌基督一生的奧秘之書、還是上帝對人類終末的藍圖？如何從這挑戰性的書卷中讀出上帝對今日上帝百姓的信息？透 過許多環環相扣的神諭與異象，以賽亞書見證雅威上帝在以色列/猶大子民數百年的歷史變遷中更新卻又不變的同在，書中的主題極其豐富，包括公義與悔改、審判 與救贖、被擄與歸回、以色列的餘民與外邦人的歸主、耶路撒冷的滅亡與再生、受苦僕人的使命等等。本課程採取概覽的形式，一方面希望幫助同學了解以賽亞書整 體的文學架構與相關歷史背景，一方面，藉著研究代表性的經文，期待對這卷書的信息有進深的認識，並反省今日教會如何聆聽書中的信息，。 |
| 六、教 科書： |
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書 名 |
作 者 / 譯 者 |
出 版 城市/社 |
出 版年/備 註 |
| 1 |
聖經信息系列─以賽亞書 |
韋伯（Barry Webb）著/李望遠譯 |
台北：校園書房 |
2009 |
參考書目：
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書 名 |
作 者 / 譯 者 |
出 版 城市/社 |
出 版年/備 註 |
| 1 |
丁道爾聖經注釋─以賽亞書 |
莫德（Alec Motyer）著/劉良淑譯 |
台北：校園書房 |
2001 |
| 2 |
以賽亞書研經導讀 |
嘉大衛（D. David Garland）著 |
香港：天道書樓 |
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| 3 |
以賽亞書的神學信息：盼望與依靠
(舊約神學研究系列) |
黃儀章著 |
香港：天道書樓 |
2008 |
| 4 |
以賽亞書卷三、卷四 |
吳獻章著 |
香港：天道書樓 |
2005 |
| 5 |
Isaiah
(Old Testament Library) |
Brevard S. Childs |
Louisville: Westminster John Knox |
2001 |
| 6 |
Isaiah
The Prophet and His Book (Classic Reprints) |
Ulrich F. Berges |
Sheffield: Sheffield Phoenix |
2012 |
| 7 |
Isaiah 1–39
A New Translation with Introduction and Commentary (Anchor Bible 19) |
Joseph Blenkinsopp |
New York: Doubleday |
2000 |
| 8 |
Isaiah 40–66
A Commentary (Old Testament Library) |
Claus Westermann |
Philadelphia: Westminster Press |
1969 |
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| 七、課 程進度： |
每週三 晚上7:00~9:50(3學分) 上課地點：台中班民 族路教會 |
| 週 次 |
日 期 |
內 容 |
作 業 |
備 註 |
| 1 |
3/2 |
以賽亞書導論：
如何研讀先知信息以賽亞書作為先知對以色列/猶大歷史危機的回應；著作歷史：第一、第二、第三以賽亞；文學架構與特色；神學主題 |
|
韋伯21-54 |
| 2 |
3/9 |
賽1:1-2:5 序曲：
缺乏公義的錫安；末後萬民流歸的耶路撒冷 |
賽1-5章 |
韋伯55-76 |
| 3 |
3/16 |
賽6:1-7:24 先知的呼召與職份；危機中的記號─以馬內利 |
賽6-9章 |
韋伯77-92 |
| 4 |
3/23 |
賽10:1-23; 11:1-16; 14:1-2從審判錫安到餘民的回歸 |
賽10-17章 |
韋伯93-131 |
| 5 |
3/30 |
賽19:16-25; 25:6-9; 26:7-19
從審判埃及到列國的歸主；終末時義人的得贖 |
賽18-26章 |
韋伯132-155 |
| 6 |
4/6 |
國定假日放假 |
|
|
| 7 |
4/13 |
賽30:8-26; 35:1-10悖逆的子民與得救之道 |
賽27-35章 |
韋伯156-214 |
| 8 |
4/20 |
賽36:1-39:8 希西家王與錫安的危難與拯救 |
賽36-39章 |
韋伯215-236 |
| 9 |
4/27 |
賽40:1-31 「安慰、安慰我的百姓」；
雅威為創造者與宇宙主宰 |
賽40-44章 |
韋伯237-267
交期中報告 |
| 10 |
5/4 |
賽42:1-9; 49:1-7; 50:4-9; 52:13-53:12 雅威僕人之歌 |
賽45-48章 |
韋伯268-277 |
| 11 |
5/11 |
雅威僕人之歌（續）；賽49:14-50:3;(54:1-17)
錫安母親與其兒女的受難與拯救 |
賽49-52章 |
韋伯278-316 |
| 12 |
5/18 |
賽55:1-13 雅威的永約召喚歸向祂的人 |
賽53-55章 |
韋伯317-324 |
| 13 |
5/25 |
賽56:1-8; 57:14-21 「與雅威聯合的外邦人」；
「預備道路，移除絆腳石」 |
賽56-59章 |
韋伯325-338 |
| 14 |
6/1 |
賽61:1-11; 63:7-64:12 傳好信息的公義受膏者；
呼求憐憫的群體哀歌 |
賽60-64章 |
韋伯339-353 |
| 15 |
6/8 |
賽66:1-24 終章:錫安兒女的再生、惡人的審判、
與終末萬國的敬拜 |
賽65-66章 |
韋伯354-74 |
| 16 |
6/15 |
總結：反省以賽亞書的神學；
新約對以賽亞書的理解與詮釋；現代意義 |
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交期末報告 |
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