台灣神學院「神學系」委託
台灣神學研究學院「推廣教育中心」代訓課程
2023學年度第一學期課程大綱
| 一、中文名稱： |
看故事與說故事 (三) - 歷史、電影、建築與聖經人物的敘事對話 |
| 英文名稱： |
Telling Story，Dialogue between Bible、faith and movies |
| 二、授課老師： |
陳寬義 / 台灣神學院神學博士。台灣神學研究學院專技助理教授
李清志 / 實踐大學建築系副教授。美國密西根大學建築碩士，專長建築設計、城市學
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| 三、課程目標： |
介紹不同觀看歷史故事的方法，而後以一個信仰投入者的視角，通過經文中的故事、歷史事件、電影故事、自己的故事，在交互對話中，幫助學習者從心與新，重新去認識故事、感受故事、而後講好故事。
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| 四、課程要求： |
1. 繪製家譜與信仰傳承圖，認真參與上課，課堂呈現討論 (15%)
2. 按進度閱讀及完成個人及團體作業 (30%)
3. 選一部電影或故事或事件或經典建築，按規定呈現期末作業簡報 (15%)
4. 完成期末教案簡報室3000字以內 (40%)
註：本課程旁聽免學分費
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| 五、教科書： |
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書 名 |
作 者 / 譯 者 |
出版社 / 出版年份 |
| 1 |
耶穌的道路 |
畢德生著 / 郭秀娟譯 |
台北市：校園，2009 |
| 2 |
歷史的真相 |
喬伊絲･艾坡比(Joyce Applby)、琳･亨特(Lynn Hunt) and 瑪格麗特･傑考(Margaret Jacob)合著 / 薛絢 譯。 |
台北：正中，2000 |
| 3 |
如何與聖經摔跤 |
Phyllis Trible 著 |
台北市：台神，2010 |
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| 六、參考書： |
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書 名 |
作 者 / 譯 者 |
出版社 / 出版年份 |
| 1 |
士師記的刻劃研究--領袖、女性與家庭的故事 |
曾思瀚著 |
香港：基道，2010 |
| 2 |
故事的解剖 |
羅伯特・麥基(Robert Mckee) / 戴洛棻等譯 |
台北：漫遊者，2014 |
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| 七、課程進度： |
每週五 6:40~9:30 (3學分)。上課地點： 濟南教會 |
| 週 次 |
日 期 |
內 容 |
作 業 |
備 註 |
| 1 |
9/15 |
課程介紹，導論，課程要求 |
繪製個人歷史及生命曲線圖說明 |
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| 2 |
9/22 |
一種投入性的觀看與對話:從歷史故事到聖經故事到我的故事 1 |
繪製拿俄米歷史及生命曲線圖+誘發事件分析A |
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| 3 |
9/29 |
中秋節放假 |
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| 4 |
10/6 |
從空到滿：與路得記中的婆媳對話 |
繪製路得歷史及生命曲線圖+誘發事件分析B |
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| 5 |
10/13 |
為愛走天涯：與路得記中的路得話 |
預看電影【幸福的麵包】+電影誘發事件分析C |
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| 6 |
10/20 |
與電影【幸福的麵包】的信仰者對話 |
繪製以利亞A歷史及生命曲線圖+誘發事件分析D |
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| 7 |
10/27 |
與經典建築的敘事對話1— |
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| 8 |
11/3 |
從基立溪到迦密山-與先知以利亞的尖峰對話1- |
繪製以利亞B歷史及生命曲線圖+誘發事件分析E |
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| 9 |
11/10 |
從迦密山到何烈山-與先知以利亞的尖峰對話2- |
預看電影【鬼滅之刃之無限列車】+電影誘發事件分析F |
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| 10 |
11/17 |
與經典建築的敘事對話2— |
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| 11 |
11/24 |
與電影【鬼滅之刃之無限列車】的信仰者對話 |
繪製何西阿歷史及生命曲線圖+誘發事件分析G |
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| 12 |
12/1 |
愛不下去還要去愛的呼召：先知何西阿的服事呼召 |
繪製耶利米歷史及生命曲線圖+誘發事件分析H |
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| 13 |
12/8 |
與經典建築的敘事對話3— |
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| 14 |
12/15 |
從絕望到盼望：與先知耶利米的人生對話 |
繪製耶穌歷史及生命曲線圖+誘發事件分析I |
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| 15 |
12/22 |
與經典建築的敘事對話4— |
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| 16 |
12/29 |
溫書假 |
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| 17 |
1/5 |
與耶穌的人生敘事對話 |
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| 18 |
1/12 |
參加期末分享會 |
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