2023-1-雙連-王博賢
台灣神學院「神學系」委託
台灣神學研究學院「推廣教育中心」代訓課程
2023學年度第一學期課程大綱
| 一、中文名稱: | 後現代世界中的青年工作:情感、靈性與理性 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 英文名稱: | Youth missions in the postmodern world: emotional, spiritual and rational | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 二、授課老師: |
王博賢 / 國立政治大學宗教研究所宗教學博士,台灣神學院神學研究所道學碩士。台灣基督長老教會台北大專學生中心工作者 |
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| 三、課程目標: |
後現代在當代教會中彷彿洪水猛獸,眾人避之唯恐不及。有人把後現代(post-modern)理解為現代之後的新的時代,也有人認為它所指的是現代主義的後期。 當你認為是洪水猛獸時,我們不得不反思,這的確是我們曾經無數次的見證到現代主義下世界理想很豐滿,但卻又真實的不完美。因此,後現代開始反思現代中各種人生意義和社會的「理想」,嘗試找尋與現代傳統不同的方向。 我們現在口中的青年,就是在後現代處境下成長的,當代青年文化與後現代文化息息相關,相互牽引,互相影響。。要牧養這一代的青年,就先要認識後現代主義如何塑造這青年的價值觀及生活形態。再進一步思考在後現代主義中如何牧養後現代青年。 本課程在後現代處境中,從情感、靈性與理性三個面向,探討青年牧養的可能性。一同學習在台灣處境下如何牧養我們信仰群體中的青年,反思教會青年牧養的變化與可能。1. 認識後現代主義下的台灣教會與青年處境。 2. 學習在這樣處境下如何牧養我們信仰群體中的青少年。 3. 反思教會青年牧養的變化與可能。 4. 實際操作一場符合現代青年的週末營會。 |
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| 四、課程要求: | 1. 每週第三節為討論課,積極參與討論。20%
2. 期中報告:選定一有興趣的教會青年工作,觀察事工的思考脈絡,並以課堂所提及的青年思考方式分析之,以口頭報告的方式呈現。20% 3. 以本課程中所提及的理念全班共同設計一份週末青年聚會。20% 4. 最後,請嘗試我們這學期中的學習整理成為書面的期末報告,並提出對我們的教會的建議(3000-4000字)。40% |
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| 五、教科書: | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 六、參考書: | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 七、課程進度: | 每週五 晚上6:40~9:30 (3學分)。上課地點:雙連教會 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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