在所有的啟示文學作品中,啟示錄的獨到之處,
就是它能免除猶太民族的因素,以較宏觀的眼光看世界的歷史,
來論教會的處境以及全人類的將來。
作者雖然是猶太人,但他所討論的教會和人類的遭遇是不分種族的。
不像舊約的啟示文學,只論猶太國家民族的前途和利益。
如果能夠正確的了解啟示錄,
這本曾在教會歷史上最艱難的時代幫教會度過難關的著作,
如今仍然成為基督徒的信仰典範和幫助?
要達成這個目標,首先就是要將當時的寫作,
那種具有時代性的、艱深的象徵性的語言,
化成現在大家都能懂的文章,將它所負帶的真理,
清楚而易懂的展示在信眾的面前,
使現今的信眾能清楚而又明白的領受。
啟示錄當時的寫作,具有時代性,
將艱深象徵性的語言,化成現在大家都能懂的文章,
將它所附帶的真理,清楚而易懂的展示在信眾的面前,
最困難的時代,啟示錄既然能夠幫基督教度過難關,
在今日充滿物慾誘惑的時代,
它也一定能幫助基督徒突破一切困境。
聖安德魯斯大學 St. Andrews University 哲學博士班
東南亞神學院神學碩士
曾任台灣神學院新約教授
台灣神學院院長
繳交期末報告:啟示錄十七章為甚麼將慾望的誘惑當成那麼嚴重的罪?
一千二百字,在學期結束後兩星期內交。
陳嘉式,啟示錄,永望出版社
Jurgen Roloff,Revelation,Minneapolis,Fortress Press
J.Massyngberde Ford,Revelation,The Anchor Bible,Doubleday,New York
M.Eugene Boring,Revelation:Interpretation,John Knox Press,Louisvill
週四 晚7:00–9:00(2學分)。上課地點:德和教會(同步遠距教學)