在所有的啟示文學作品中，啟示錄的獨到之處，
就是它能免除猶太民族的因素，以較宏觀的眼光看世界的歷史，
來論教會的處境以及全人類的將來。
作者雖然是猶太人，但他所討論的教會和人類的遭遇是不分種族的。
不像舊約的啟示文學，只論猶太國家民族的前途和利益。
如果能夠正確的了解啟示錄，
這本曾在教會歷史上最艱難的時代幫教會度過難關的著作，
如今仍然成為基督徒的信仰典範和幫助？
要達成這個目標，首先就是要將當時的寫作，
那種具有時代性的、艱深的象徵性的語言，
化成現在大家都能懂的文章，將它所負帶的真理，
清楚而易懂的展示在信眾的面前，
使現今的信眾能清楚而又明白的領受。
啟示錄當時的寫作，具有時代性，
將艱深象徵性的語言，化成現在大家都能懂的文章，
將它所附帶的真理，清楚而易懂的展示在信眾的面前，
最困難的時代，啟示錄既然能夠幫基督教度過難關，
在今日充滿物慾誘惑的時代，
它也一定能幫助基督徒突破一切困境。
聖安德魯斯大學 St. Andrews University 哲學博士班
東南亞神學院神學碩士
曾任台灣神學院新約教授
台灣神學院院長
繳交期末報告：啟示錄十七章為甚麼將慾望的誘惑當成那麼嚴重的罪?
一千二百字，在學期結束後兩星期內交。
陳嘉式，啟示錄，永望出版社
Jurgen Roloff,Revelation,Minneapolis,Fortress Press
J.Massyngberde Ford,Revelation,The Anchor Bible,Doubleday,New York
M.Eugene Boring,Revelation:Interpretation,John Knox Press,Louisvill
週四 晚7：00–9：00(2學分)。上課地點：德和教會（同步遠距教學）
