五經又稱律法書，是以色列信仰的根基，內容包括故事和律法條文。律法在故事中 產生，也隨著故事做適度地調整。故事以上帝創造天地揭開序幕，接著上帝呼召亞 伯蘭，賜予土地和子孫的應許，最後形成以色列民族。出埃及記描述摩西帶領以色 列人出埃及到西奈山敬拜上帝，領受律法。歷經曠野的操練，來到摩押平原，摩西 向以色列人重新解釋律法，最後以摩西的死做為結束，以色列人尚未進入應許之 地。這樣的結尾充滿變數和危機。摩西死了，最後留下律法給他們。律法的遵守與 否成為能否長久擁有應許之地的關鍵。五經不只是以色列人重要的信仰根基，對現 今台灣人的處境更是重要。盼望這課程，能協助參與者共同以這信仰回應當前台灣 人所面對的挑戰。
1. 熟悉創世記、出埃及記、利未記、民數記和申命記的內容。 2. 藉著現代學者對五經的研究和解釋上的意含，來探討經文中的主要批判性和文學性的問題。 3. 探討某些經文的神學意義，對個人信仰和現今世代的意義。
美國普林斯頓神學院神學碩士 台灣基督長老教會牧師
1. 按照課程進度備課，熟讀經文。10% 2. 踴躍出席課堂，參與討論。10% 3. 期中報告：選擇五經中一則經文寫講道篇40% 4. 期末報告：選擇一則故事，設計成查經的資料，或成人主日學的教材。40%
1. 新標點和合本聖經。 2. Terence Fretheim, The Pentuteuch (Interpreting Biblical Texts) (Nashiville: Abingdon Press, 1996).
1.Brueggemann, Walter著 《創世記》 康進順譯。台南：台灣教會公報社, 2013。 2. Dennis T. Olson, Numbers (Interpretation Commentary) (Louiseville: John Knox, 1996). 3. Patrick D. Miller, Deuteronomy (Interpretation Commentary) (Louiseville: John Knox, 1990). 4.Samuel E. Balentine, Leviticus (Interpretation Commentary) (Louiseville: John Knox, 2002). 5.Terence Fretheim, Exodus (Interpretation Commentary) (Louiseville: John Knox, 1991).
週二 晚6：40–9：10(2學分)。上課地點：高雄德和教會。（同步遠距教學）
