一般書信又稱大公書信或普通書信,包括雅各書、彼得前後書、猶大書及約翰壹、貳、参書, 最早在第3世紀就如此稱呼了,因為這些書信往往沒有特定的受信對象或指定的地方教會。 它們的風格反映了初期教會在信仰和生活上的多元化,內容沒有清楚區分教義和實踐兩個部分,又多具猶太色彩。 學者多半無法確定這些書信出自保羅手筆,故提供我們認識早期基督徒另一種信仰思考的類型。
1. 按上課進度每週閱讀《一般書信》經文:希伯來、雅各、彼得前後 書、約翰書信。 2. 了解《一般書信》各卷的寫作背景、特色及對當時代基督徒的信 息。 3. 將書信的信息應用於教會生活反省、及個人對信仰之理解,並激發 閱讀聖經的興趣。
東南亞神學研究院神學博士 台灣神學研究學院專技副教授
1.出席上課40% 2.上課參與度10% 3.期末報告 50%
1. 邱啓榮。《大公書信講義》。unpublished。 2. 張略、黃錫木著。《希伯來、大公書信與啟示錄要領》。香港:基道出版社,2012。
1. 岑紹麟著。《居末卻不微末:希伯來、大公書信及啟示錄導論》。香港:天道書樓,2020。 2. 鮑維均著。《顛覆群體認知的福音:再思大公書信》。香港:天道書樓,2019。
週二 晚6:40–9:30(3學分)。上課地點:雙連教會。
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