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上課方式/位置/老師：

2018上-台中忠明班


台灣神學院「神學系」委託
台灣神學研究學院「推廣教育中心」代訓課程
2018學年度第一學期課程大綱


一、課程中文名稱： 耶穌的比喻
　　課程英文名稱： Parables of Jesus
二、班級名稱： 台中忠明班
三、課程目標： 藉授課、討論、研讀、和報告了解耶穌的比喻的形成、詮釋歷史、比喻解釋、 實況意義，及今日教會的應用：經文解釋、福音宣講、比喻與上帝國…等。
四、課程要求： (1)學生須參加課堂上課和討論，使用現代中文譯本。
(2)研讀指定資料，做課堂回應。
(3)撰寫期中心得(800字)和期末報告(2000字)。
五、教科書：
  書 名 作 者 / 譯 者 出版社/出版年份
1 《耶穌的比喻:從亞洲詮釋學的角度研究路加福音中耶穌的比喻》 曾昌發 台北：永望文化/2018
2 《耶穌的比喻:其形成的傳統、文學和解釋》 陳嘉式 台北：永望文化/2009
參考書目：
1 Bailey Kenneth E. Poet & Peasant and Through Peasant Eyes, Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 1988.
2 Crossan John Domini, In Parables: The Challenge of the Historical Jesus, San Francisco: Harper & Row Publishers, 1985.
3 Dodd C.H, The Parables of the kingdom, London: Nisbet &Co. Ltd, 1935.
4 Jeremias Joachim, The Parables of Jesus, Trans. By S.H. Hooke, New York: Charles Scribner’s Sons, 1972.
5 Jones Geraint Vaughan, The Art and Truth of the Parables, London: S.P.C.K. 1964.
6 Luise Schottroff, The Parables of Jesus, Trans. by Linda M. Maloney, Minneapolis: Fortress Press, 2006.
7 Normann Perrin, Jesus and the Language of the Kingdom, London: SCM Press, 1976.
8 Via Dan Otto, Jr. , The Parables, Philadelphia: Fortress Press, 1984.
9 Lockyer Herbert，詹正義、周天麒譯, 《聖經中所有的比喻》，臺北:中國主日學會出版部,1994。
10 A.C. Forrest,《耶穌的比喻》，蕭兆滿譯，香港：基督教文藝出版社，1995再版。
11 Megan McKenna，《比喻－天主的利箭》，若望譯，台北：光啟出版社，1998.
12 Klyne R. Snodgrass,《主耶穌的比喻》，林秀娟譯，Pasadena, Ca.:美國麥種傳道會，2013.
六、課程進度： 每週六 早上9:00〜12:00(3學分)。上課地點： 台中忠明教會
週 次 日 期 內 容 備 註
1 9/22 耶穌的比喻導論-讓我們來說故事

1、福音書中的耶穌比喻………………………………… 185-188
2、何謂比喻(Mashal, nimshal)及比喻的語言
3、口述社會(Oral Society)的特質
2 9/29 比喻的土壤－耶穌時代的巴勒斯坦

1、社會經濟背景 ……………………………………………208-211
(1).經濟－極度的貧富不均
(2).社會－高度發展的農業社會，人口不斷外移，強烈的榮辱觀
2、政治背景 ……………………………………………211-215
(1)羅馬的殖民統治
(2)、巴勒斯坦的社會政治背景
3、宗教文化背景 ………………………………………………215-223
(1)、希羅世界的宗教和文化
(2)、巴勒斯坦的社會宗教背景
3 10/6 比喻的脈絡和解釋－setting and contexts………………… 13-29

1、(1).耶穌、聽眾(含門徒)，(2).門徒與教會，(3).教會與作者，(4).今日讀者和其社會定位(Social Location)
2、從亞洲實況看詮釋學的問題
3、中立和客觀詮釋的迷思
4、實況和解釋－每個解釋都是實況的解釋
4 10/13 耶穌比喻的詮釋史(1) ……………………………… 29-41

1、安提阿學派
2、亞歷山大學派－寓意式解釋 (allegorical interpretation)
3、額利根(Origen)和奧古斯丁(Augustine)
4、馬丁路德和加爾文
5、游力赫(A. Jülicher)到陶德(C.H. Dodd)
5 10/20 耶穌比喻的詮釋史(2) ……………………………… 49-95

1、終末論的詮釋
2、修辭學批判(Rhetoric Criticism)
3、社會學批判(Social-Scientific Criticism)
4、讀者回應批判(Reader-response Criticism)
5、拉比教導法(Rabbinic Didactic Method
6 10/27 三個現代聖經詮釋法解釋耶穌的比喻……………………128-175

1、跨文本詮釋法
2、女性神學詮釋法
3、後殖民詮釋法
7 11/3 兩個欠債者(路7:41-43) …………………………………… 249-264
失銀的比喻(路15:8-10) …………………………………… 264-276
8 11/10 堅持到底的寡婦(路18:1-8) …………………………………277-289
期 中 心 得
9 11/17 無知的財主(路12:16-21) ………………………………… 290-302
財主和拉撒路(路16:19-31) ……………………………… 302-312
10 11/24 機警的管家的比喻(路16:1-8) ……………………………312-324
11 12/1 好撒瑪利亞人的比喻(路10:25-37) ………………………324-339
12 12/8 慈父之愛(浪子)的故事(路15:11-32) …………………… 340-358
13 12/15 半夜尋求幫助的朋友(路11:5-8) …………………………358-367
14 12/22 期 末 報 告 (預 備 週 )
15 12/29 法利賽人和稅吏的比喻(路18:9-14) …………………… 367-377
繳交 期 末 報 告 （3頁）
16 1/5 根植於斯土斯民的聖經詮釋………………………………385-404
期 末 報 告 分 享


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